JUAN XU 庸现

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共享的危机


庸现
 
看多了幻想小说, 会有一种直觉, 那是虚构,天马行空、无逻辑的想象, 而现实生活却完全实实在在。现实与虚构毕竟是两回事。虚构是虚幻世界,出自于作家的想象。他把偶然 、巧合等因素按照自己的意志编辑在一起。 现实和虚构是两个不相交的平行世界。 
 
新世纪后,世界上发生了许多从幻想小说角度来看是近乎幼稚荒唐的的事件, 使人怀疑幻想小说作家的智商。实际上,它比幻想小说更离谱、 更奇特 、更不可思议。即将结束的2020年的“现实”却比虚构还要离奇,它几乎颠覆了我们对虚幻与现实的理解。新冠病毒在中国武汉诡异地出现后,2020年初莫名其妙地从中国蔓延到欧洲, 然后到美国 、南美, 最终形成继西班牙流感一百年以来又一次全球大流行病。
 
新冠肺炎的全球性蔓延使本来危机四伏的世界陷入前所未有危机之中。 欧洲抗疫初期的慌乱几乎分裂了的欧盟。 接着,美国退出世界卫生组织和撕毁巴黎环保协议 、 伊朗核协议并全面展开中美贸易冷战;反警察暴力的“黑人命贵”运动以及美国大选后面临的宪政危机正在撕裂美国和全世界。
 
此外,疫情管控限制措施导致的经济危机,个人生存危机以及心里危机也随之产生 。它最直接表达形式是全球性的民粹主义泛滥:匿名者Q阴谋论、“横向思维”反政府游行、反疫苗阴谋论...全世界政治文化处于前所未有的不确定之中, 第二波疫情也正凶猛到来。
 
我们似乎正处于一个全人类的合法化危机状态下的临界点——疫情引发的经济危机正在由经济领域转嫁到政治、文化和社会的其他领域。
 
艺术家是受到危机冲击主要的群体。疫情管控限制措施使他们没有机会实体展示作品,生存受到严重威胁。 在这样令人感到压抑的环境里,不少艺术家抑郁沮丧, 但更多的艺术家却努力尝试把危机带来的无助感转化为一种动力, 使之变成为艺术语言,并用绘画 、影像、行为等形式表达病毒带来的个人情感世界微观与外界形而上宏观世界的综合危机。
 
互联网改变了我们的生活, 也改变艺术表达。在一个个项目 ,一个个展览被取消的疫情时代, 脸书、Instagram 社交媒体和网络世界成为艺术家艺术表达的重要平台。除此之外,社交媒体及数字世界还扩大了我们的视觉界限和体验。
 
“共享的危机”项目邀请全世界艺术家参与,以艺术家极度个体的感受表达席卷全球的“共同危机”,是一次网络时代的艺术民主的实验场。网络图像让新冠病毒危机既具象又抽象,既有距离的美, 又身临其中,同时还直指困扰时代的各种主题。“共享的危机”艺术表达特质是全球化、网络化、民主化,它超越国家民族和文化的“现实”,正形成数字时代的一种新虚拟艺术话语。
 
“共享的危机”让真实比虚幻更加离奇, 同时让虚构比真实更加有力。
 
​2020 .11.13 德国威斯巴登

链接: 共享的危机

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