庸现就《“社会雕塑”－ 博伊斯在中国》展 答复新京报记者李健亚
2013年9月
- 展览展现形式，一直是大家都觉得比较棘手的一件事。因为博格的博伊斯收藏品虽然品种多样，数量不少，但是总所周知缺乏大型作品。博伊斯的大型作品被世界各地的美术馆收藏，但借不出来。 不少作品如《20世纪的终结》是在柏林汉堡美术馆，《眩光闪电的雄鹿》（Blitzschlag mit Lichtschein auf Hirsch）在法兰克福当代美术馆建好之前就作为永久收藏放进去的。如果要取出来，必须打破房顶。此外，博伊斯遗孀Eva Beuys法院胜诉，拥有对德国美术馆博伊斯作品的支配权。在这样的情况下，仅仅呈现博格个人的博伊斯收藏，是一个很大的挑战。同时，央美的美术馆特别宏大，博格担心在如此大型的空间里展示他的收藏，会减弱作品的力量感。他希望能在比较小型的空间展出，这样建筑就不会喧宾夺主。为此，央美和上海昊美术馆团队非常巧妙地用颜色和背景分割了空间，让作品在以类似黑板为背景的空间里形成一种简略清晰的当代布展风格，使图片影像，实物和文献产生了一种有机的美学关系并彼此形成上下文的关系。
- 最值得推荐的作品
此作品为《社会雕塑》的核心。博伊斯要把“革命”（Revolution)和“进化“（Evolution）结合起来。他的理念是社会的革命是由无数的 ”进化“构成的。 没有“进化”就没有“革命”。
b.《没有玫瑰我们什么也不能做因为我们无法再思考》
“玫瑰“这里代表爱的力量。 此作品探讨理性与感性的关系。 对于博伊斯来说， 没有“爱”的理性是苍白无力的。
c.《打腊的宇宙和达米安》
此作品说明博伊斯对纽约9.11事件的预言与远见。（图为纽约世贸双子座）
d.卡普里电池
此作品是博伊斯环保乌托邦思想的具体体现。黄色柠檬的颜色和形状代表着太阳（黄色）和太阳能。