《秃头戈女 – 桃色策略》
策展人：庸现 联合策展人： 桑德拉·米拉尔达 ·帕亭
参展艺术家: 肖鲁 历井纳·何塞· 加林多 蓝镜 桑德拉·米拉尔达 ·帕亭 李心沫 索尔·斯多尼
参展艺术家: 肖鲁 历井纳·何塞· 加林多 蓝镜 桑德拉·米拉尔达 ·帕亭 李心沫 索尔·斯多尼
时间：2014年7月31-2014年8月28号
地点：波哥大艺术实践中心 LIA Fundación LIA - Faro del Tiempo 哥伦比亚
“秃头戈女”此次选择了一个似乎具有拉美浪漫情结，充满了“女人味”却和自己理念相悖的“桃色策略”作为标题。事实上，“秃头戈女”并不反对所谓的女性气质，甚至保护女性自身的特征和天性。“秃头戈女”宗旨是以不同与男性思维的“桃红策略”方式来关注社会，反抗不合理。
在全球化的格局中，中国与拉美同属经济高速发展的后进地区，并均有半殖民地和殖民地相似的历史经历。不同之处：前者是后共产主义与儒家文化加消费社会带来的文化认同危机；后者是后殖民地与天主教文化加政治抗争形成的武装暴力。参加此次哥伦比亚跨文化对话展的还有来自拉美不同国家三位艺术家：危地马拉里著名反独裁的艺术家历井納·何塞·加林多，哥伦比亚艺术家桑德拉·米拉尔达·帕亭以及阿根廷艺术家索尔·斯多尼。
此次展览将以“桃色策略”为主题展示两大洲六位艺术家不同时期的作品。艺术家李心沫将针对哥伦比亚社会现实创作呼唤和平的大型壁画“桃色策略－无暴力的生活”， 继续伊比利亚“秃头戈女”和波恩“秃头戈女－单身妈妈” 的壁画传统。鉴于目前紧张的中日关系和对xx的政治沉默，她颇具有当下性的两个作品：与日本艺术家清水探讨种族和民族身份问题的《民族和政治消失的地方》（2009）和以“女性”方式来表达对向往自由自主的《无处告别》（2011）也将在波哥大首次海外亮相。
艺术家蓝镜探讨中国对女性制度性歧视的新作《谏》，《适者生存》在“女德”等伪国学盛行的当下特别具有反讽意义。艺术家把中国式的性别歧视归根于过分强调血脉的儒家传统和现代功利思维的结合。蓝镜2014年一系列新作不仅打破了传统思维，而且还提出了机智的建设性方案：蓝镜式的“桃色策略”。
以当下主题作为切入点的同时，《桃色策略》还将展出中国，拉美大洲艺术史上两个绕不过的艺术家经典作品。中国艺术家肖鲁1989年“中国现代艺术展”作品《对话》在国内是广为人知的经典，在南美却是一件有待介绍的“新”作品。此外，肖鲁还将展出2014年女性主义新作《屏蔽》。《对话》与《屏蔽》的“对话”是肖鲁个人心迹与中国当代社会政治艺术的折射。
危地马拉著名艺术家历井納·何塞·加林多1999年的行为作品《谁能抹煞这些痕迹？》是此次展览的另一个经典和亮点。加林多以行为艺术的形式抗议前独裁者的总统选举，当时轰动一时。和肖鲁《对话》在中国产生的轰动效果类似，这件作品为拉美女艺术家提供了一个独特表达诉求的模版，对南美社会政治意义重大。 除了经典作品《谁能抹煞这些痕迹？》之外，加林多还将展示她探讨女性生命价值和拉丁美洲国家权利关系的最新行为影像《雪崩》。肖鲁遇见加林多，“秃头戈女”亮相波哥大是亚洲，拉美女性主义艺术联手的盛事。
阿根廷艺术家索尔·斯多尼的作品 《漂泊的心》是一个与观众互动，有趣而严肃的行为艺术。 艺术家7天走遍全城的每个角落，要求路人用听诊器倾听自己心脏跳动，迫使他们意识到自己的存在。最后，艺术家通过在地板上绘制“影子”与行人就生命存在与空间投射进行互动“对话”。
哥伦比亚艺术家桑德拉·帕亭的装置作品《信用担保》反映了经历常年武装暴力后形成的集体心里脆弱后遗症。艺术家用蜂蜡建立了一个488层的瓷砖以表达暴力迫使人们离开自己国度，留下抹煞不掉的记忆。结束流亡重建家园却如同建蜂蜡瓷砖，脆弱艰难却充满希望。
哥伦比亚是一个仍然充满武装暴力，不太安全的拉美国家。“秃头戈女”为此将与东道国艺术家联手创作主题为“桃色策略”的行为艺术来共同呼唤一个没有暴力，充满平等的“桃色乌托邦”。
地点：波哥大艺术实践中心 LIA Fundación LIA - Faro del Tiempo 哥伦比亚
“秃头戈女”此次选择了一个似乎具有拉美浪漫情结，充满了“女人味”却和自己理念相悖的“桃色策略”作为标题。事实上，“秃头戈女”并不反对所谓的女性气质，甚至保护女性自身的特征和天性。“秃头戈女”宗旨是以不同与男性思维的“桃红策略”方式来关注社会，反抗不合理。
在全球化的格局中，中国与拉美同属经济高速发展的后进地区，并均有半殖民地和殖民地相似的历史经历。不同之处：前者是后共产主义与儒家文化加消费社会带来的文化认同危机；后者是后殖民地与天主教文化加政治抗争形成的武装暴力。参加此次哥伦比亚跨文化对话展的还有来自拉美不同国家三位艺术家：危地马拉里著名反独裁的艺术家历井納·何塞·加林多，哥伦比亚艺术家桑德拉·米拉尔达·帕亭以及阿根廷艺术家索尔·斯多尼。
此次展览将以“桃色策略”为主题展示两大洲六位艺术家不同时期的作品。艺术家李心沫将针对哥伦比亚社会现实创作呼唤和平的大型壁画“桃色策略－无暴力的生活”， 继续伊比利亚“秃头戈女”和波恩“秃头戈女－单身妈妈” 的壁画传统。鉴于目前紧张的中日关系和对xx的政治沉默，她颇具有当下性的两个作品：与日本艺术家清水探讨种族和民族身份问题的《民族和政治消失的地方》（2009）和以“女性”方式来表达对向往自由自主的《无处告别》（2011）也将在波哥大首次海外亮相。
艺术家蓝镜探讨中国对女性制度性歧视的新作《谏》，《适者生存》在“女德”等伪国学盛行的当下特别具有反讽意义。艺术家把中国式的性别歧视归根于过分强调血脉的儒家传统和现代功利思维的结合。蓝镜2014年一系列新作不仅打破了传统思维，而且还提出了机智的建设性方案：蓝镜式的“桃色策略”。
以当下主题作为切入点的同时，《桃色策略》还将展出中国，拉美大洲艺术史上两个绕不过的艺术家经典作品。中国艺术家肖鲁1989年“中国现代艺术展”作品《对话》在国内是广为人知的经典，在南美却是一件有待介绍的“新”作品。此外，肖鲁还将展出2014年女性主义新作《屏蔽》。《对话》与《屏蔽》的“对话”是肖鲁个人心迹与中国当代社会政治艺术的折射。
危地马拉著名艺术家历井納·何塞·加林多1999年的行为作品《谁能抹煞这些痕迹？》是此次展览的另一个经典和亮点。加林多以行为艺术的形式抗议前独裁者的总统选举，当时轰动一时。和肖鲁《对话》在中国产生的轰动效果类似，这件作品为拉美女艺术家提供了一个独特表达诉求的模版，对南美社会政治意义重大。 除了经典作品《谁能抹煞这些痕迹？》之外，加林多还将展示她探讨女性生命价值和拉丁美洲国家权利关系的最新行为影像《雪崩》。肖鲁遇见加林多，“秃头戈女”亮相波哥大是亚洲，拉美女性主义艺术联手的盛事。
阿根廷艺术家索尔·斯多尼的作品 《漂泊的心》是一个与观众互动，有趣而严肃的行为艺术。 艺术家7天走遍全城的每个角落，要求路人用听诊器倾听自己心脏跳动，迫使他们意识到自己的存在。最后，艺术家通过在地板上绘制“影子”与行人就生命存在与空间投射进行互动“对话”。
哥伦比亚艺术家桑德拉·帕亭的装置作品《信用担保》反映了经历常年武装暴力后形成的集体心里脆弱后遗症。艺术家用蜂蜡建立了一个488层的瓷砖以表达暴力迫使人们离开自己国度，留下抹煞不掉的记忆。结束流亡重建家园却如同建蜂蜡瓷砖，脆弱艰难却充满希望。
哥伦比亚是一个仍然充满武装暴力，不太安全的拉美国家。“秃头戈女”为此将与东道国艺术家联手创作主题为“桃色策略”的行为艺术来共同呼唤一个没有暴力，充满平等的“桃色乌托邦”。
